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《子弟书集成》:清代有“说唱”

子弟书,是我国清代中叶兴起的一种说唱艺术,因最初多由雅擅文辞的满族八旗子弟创作并演唱,形成了其特有的曲辞及演出风格,故称“子弟书”,还衍生出“子弟快书”和“石派子弟书”。简单来讲,《子弟书集成》就是清代艺人的“说唱”曲本。


《子弟书集成》(全24册)

(中华书局2020年7月出版)



“子弟书”的兴与衰


清中后期

在乾隆至光绪之前的百余年中,子弟书盛演不绝。光绪四年(1878),清末名士缪东麟曾在《陪京咂叙》中论述“说书”时,说:“说书人有四等,最为上者为子弟书”。可见子弟书在清代曲艺形式中独占鳌头。


清代末年

子弟书虽兴盛已久,终归“人散”而“曲终”。造成这一结果的原因是子弟书趋于世俗化、平庸化,满洲子弟不再以能歌子弟书为荣,因而能创作、演出子弟书的人才逐渐流失。流入民间的子弟书趋于没落,终成绝响。由于清代八旗禁文,子弟书作者多不署名,加以没落后无人珍惜,大量优秀作品逐渐失传。


民国时期

《车王府藏子弟书曲本》的发现,得到当时名家如顾颉刚、傅斯年等的推介,且有立词曲讲习所,选子弟书教习盲生之设。然而对于子弟书的研究并未得到长足发展,亦未得到应有的重视。



《子弟书集成》介绍


《子弟书集成》多改编自脍炙人口的戏曲、传奇、小说,并及正史故事、神话传说、民间故事等。文词优美,曲风活泼。也有许多是反映满族生活、民俗风情的,其演唱形式极具民族特色。在中国文学史、俗文学史和民族文化史的研究中都具有重要的意义。


本书编撰者陈锦钊先生,是我国台湾著名学者。他以四十余年的时间,遍访国内外存书之地,逢曲必录,且亲访各地受子弟书影响而出的京韵大鼓、梅花大鼓等演出形式的演出者,以一己之力,完成了卷帙浩繁的《子弟书集成》的辑录、整理、编纂、标点工作。此次中华书局出版的《子弟书集成》,是陈先生倾尽一生精力的呕心沥血之作。


本《集成》收录散存于国内外的各类子弟书达六百余种,俱精选善本为底本,详加题解,各作精校,为学术界提供了一套全面且具代表性的子弟书集成本。《集成》卷首录陈先生所辑“现存子弟书目录”、“旧有论述”、“曲谱”等相关资料,以便学者参考。




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